本研究旨在針對禪於產品設計領域之影響作一廣度的探討，除了一般大眾所認知的「禪風」外，進而分析其思維模式，最後並與具有極相似樣貌的極簡主義作相對性之比較，藉此勾勒出完整的設計理論架構。主要以文獻探討之方式來探討禪對於生活產品設計領域之影響，將其影響分為兩個方向：一、由內向外：禪思維(內)影響下的生活產品設計(外)。二、由外向內：體現於以室內設計及其相關設計領域(外)所歸納出來之型式，其型式產生於沉靜內心使人更能明心見性之目的下。最後以設計實作，包括調味棒、印章、清潔用之海棉、客廳邊桌之案例，以實驗性創作的角度深入體驗與探查。研究綜合心得歸納如下：

一、禪內在思維影響下之產品設計，以令使用者察覺無意識之感知而獲得新觀念為目的，為一種偏向精神層面之設計。

二、使用者於察覺之過程，具有跳躍式察覺的頓悟特性，其原因來自於設計師所傳達為人們平日無意識之感知。

三、禪內在思維影響下之產品設計大量使用隱喻及轉喻，對應禪師傳道學人之公案型式中，也大量使用比喻手法避免學人陷於語言邏輯中；隱喻及轉喻之手法對於頓悟特性有相輔相成之效果。

四、禪內在思維影響下之產品設計外觀，呈現以原型為基調的特性，對應心理學中無意識之內容，發現原型之概念出現於榮格所提出之群體無意識及長期記憶之特性。

五、禪風型式以沉靜人心使其更能明心見性之目的下，所延伸出「大自然圖像之模擬」、「素色及素材的沉靜」、「功能再反思」下的「多樣性」和「整合性」及「規則延伸下的模組化」。其中「多樣性」的幾何型體特徵及「模組化」和極簡主義之型式極為相似。

關鍵詞：禪、無意識、極簡主義、察覺、頓悟、產品設計

In this research, we explored extensively influences of Zen on product design. We described the generally known “Zen Style” and then analyzed its thinking model. In addition, we also compared Zen Style and Minimalism that is very similar to the former so as to give a complete skeleton of design theory. On the basis of literature exploring, we studied the influences of Zen on daily object product design. There are two influences: First, inside-out influence: daily object product design (outside) under the influence of Zen (inside). Second, outside-inside influence: styles represented by interior design and related designing fields (outside). Such styles result from the calm mind and can make us understand the mind and see the disposition. The final part of this paper is about design practice. By taking some works (including flavor stick, seal, sponge for cleaning and side table in the sitting room) as examples, we had an in-depth experience and exploration of influences of Zen on product design. We came to the following conclusions:

1. Daily object product design under the influence of Zen aims at making users be aware of unconscious perceptions and obtain new ideas. It focuses on the spiritual dimension.
2. Users will obtain an insight, which is caused by perceptions conveyed by designers that are ignored by people in normal times.
3. In product designs under the influence of Zen, we can see a lot of metaphor and analogy. Similarly, in Kon-An that Buddhist monk preached to disciples, Buddhist monk also used a lot of metaphor so as to prevent disciples from falling into logic of language. Metaphor and insight complement each other.
4. The appearance of daily object products designed under the influence of Zen is characterized by taking archetype as the fundamental tune, corresponding with the content of unconscious in psychology. The concept of archetype appeared in collective unconscious and long-term memory that were proposed by Carl Gustav Jung.
5. Zen style aims at making us calm and understand the mind and see the disposition. It developed “nature’s image simulation”, “calmness of plain color and natural materials” and “multiplicity”, “conformity” and “modularity under rules extension” under “the review of functions”, among which geometric characteristics of “multiplicity” and “modularity” are very similar to styles of minimalism.

Key words: Zen, unconscious, minimalism, awareness, insight, product design

中文

台北市立美術館(2001)。少與多。台北市立美術館。
巴壺天(1990)。禪骨詩心集-禪學參究者應具有的條件與認識。台北：東大圖書股份有限公司。
光復書局編輯群(1990)。大美百科全書。台北：光復書局。
李佩玲(2004)。觀美如霧一種觀看的框架。台北：田園城市文化。
沈德燦 (2003)。精神分析心理學。台北：東華書局。
金忠輝(1985)。英漢美術辭典。(左宜有譯)。台北：名山。
邵大箴(1990)。西方現代美術思潮。四川美術出版社。
林銘煌(2003)。工業設計思潮。台北：全華科技圖書股份有限公司。
何政廣(2005)。馬列維其。台北：藝術家出版社。
何政廣(2005)。歐美現代美術。台北：藝術家出版社。
胡佑宗譯(1996)。工業設計。台北：亞太。
原研哉(2005)。設計中的設計。台北：龍溪國際圖書有限公司。
陳榮波(1989)。禪海之筏。台北：志文出版社。
唐納諾曼 (2000)。設計心理學。(卓耀宗博士譯)。台北：遠流。
黃連忠(2002)。禪宗公案體相用思想之研究。台北：台灣學生書局出版。
曾議漢(2004)。禪宗美學。中國文化大學哲學研究所
葛兆光(1998)。神授天書與不立文字。北京：中華書局出版。
黃麗娟(2005)。抽象藝術。台北：遠流。
張育英(1994)。禪與藝術。台北：揚志文化。
張春興 (2003)。心理學原理。台北：東華書局。
楊惠南 (1995)。禪史與禪思。台北：東大。
蔡日新 (2002)。禪之藝術。台北：文津出版社。
游恆山譯(2003)。心理學。台北：五南文化出版社
鈴木大拙等著、劉大悲譯(1994)。禪與藝術。台北：天華出版公司。
鈴木大拙著、陶剛譯(1997)。禪與日本文化。台北：桂冠。
鈴木大拙、佛洛姆著 孟祥森 譯(1971)。禪與心理分析。台北：志文出版社。
榮格 (1990)。榮格分析心理學-集體無意識。(鴻鈞譯)。台北：結構群出版社。
劉其偉(1991)。文化人類學。台北：藝術家。
錢君(1980)。西洋美術史 。台北：廣文。
霍克思(1997)。結構主義及符號學。(瞿鐵鵬譯)。上海：上海譯文出版社。
鎌田茂雄、昱均譯(2003)。何謂禪。台北：東大。
林銘煌(2001)。產品設計中造形的編碼與解碼。設計學報，6，2，39-52。
林銘煌 黃慶賢(2002)。比喻式設計的邏輯與產品功能認知之關連。設計學報，7，2，1-22。
林銘煌(2001)。原型符號與設計。設計學報，30，2，107，203-209。
林銘煌(2006)。潛意識與極簡設計。傳播研究簡訊，45，3，5-9。
鄧振源 (1994)。論禪與習慣行為。華梵學報，2，1，29-38。
薛美禪(2003)。極簡主義之理念在現代設計中實踐之研究-以德、義、日為主。國立台灣師範大學工業教育學系。
鄭仕弘(2003)。產品設計中的原型錯置-以座椅與燈具為例。國立台灣科技大學設計研究所。
陳呂維(2004)。極簡主義思維下的產品設計。國立台灣科技大學設計研究所。
陳力豪(2002)。物件物理特質所提供之Affordance差異研究。雲林科技大學工業設計系所。

外文

Fischer Volker (ed) (1980). Design now-industrial or art?. Prestal-Verlag , Munich.
Jane Tidbury (1999). Zen style balance and simplicity for your home . London .
Kenya Hara (2004). HAPTIC . Masakazu Hanal , Tokyo.
Naoto Fukasawa (2002).Design in balance with environment and behavior . AXIS , Tokyo.。
Noriko Kawakami (2002). Design as a point of transit in consciousness , AXIS , Tokyo.
Ou Baholyodhin (1999). Living with zen . London.
Takeshi Goto & Masato Sasaki & Naoto Fukasawa (2004). The ecological approach to design. Tokyo.