摘要
漢寶德建築師在《建築．生活容器：漢寶德談者台灣當代建築》說：「建築要為生活而存在，建築是生活的容器。」派翠克．迪倫（Patrick Dillon）在《建築的故事，The Story of Buildings》：「建築，就在我們的生活裡。建築的歷史，就是人類的歷史。」就是如此的真實，從人類歷史開始，食、衣、住、行總圍繞在人的必需裏。住的居所-建築是如此的與我們生活息息相關。她(他)是我們生活的方式與代表，而且建築也是社會的寫照，忠實的反映出需求、經濟、藝術、文化...等各層面寫實的樣貎，更是一個時代與文化的精神顯出。旅行，最容易感受當地文化特色便是建築。所以建築不僅是住所為我們遮風擋雨，她(他)也是生活故事訴說著我們的喜樂悲歡，記錄著我們成長的故事，與時間一同刻出歲月的痕跡。是我們最接近的藝術，卻也最不被注意。
在城市發展的變動中，建築如同人一樣有著新陳代謝的過程。發開 (初生孩童時期)→成長(青少時期)→變動(青壯時期)→老化沒落(老年末生時期)，當他老化沒落時就需要新的更替。
筆者以研究的個案「大稻埕長老教會」及「金泰亨商行」的保存與更新，並藉參酌世界各國更新的典範案例，提供各界進行開發時如遇歷史建築或古蹟時的視角：
1.專業之外，重視利害關係人的意見與認知。
2.保存建物如涉產權不一、佔用他人土地…等問題，政府主管機關如何跨局處進行協助，使保存建築取得合法建物資格。
3.歷史建築與古蹟保存後的再利用。
4.他山之石--世界接軌
我們在進行任何形式的更新作為時，如能對這土地及建築多點情感與用心，參酌國內外的都更(都市再生)成功案例進行研究分析並擷取其見長之處，改造我們認識並相處已久的建築空間，讓他更適合我們的期待與需求。「建築不僅是為著經濟利益或將一件創作完成，他還可能改變這個社會、城市與人文歷史」。賦予自己一個改變生活空間態度與信念，為自己、為社會、為大眾，形塑我們的都市空間，形塑我們的未來的魅力都市之美。

Han Pao-teh said “Architecture must exist for life. Architecture is the container of life.” Patrick Dillon said “Architecture is in our lives. The history of architecture is the history of human” It’s true! Starting in history, human needs always reacted on housing, transportation, and so on. Architecture is so closely related to our lives. It can represent our way of life. Architecture is also a portrayal of society. It reflects not only the spirit of generation and culture but also the realism of economy and art. When traveling, the easiest way to experience the local culture is by observing the buildings. Therefore, the building is not only a shelter but also a storyteller recording our feelings and memories when people growing up.
During urban development, buildings seem like human beings who have metabolic needs: Upgrowth (Childhood) → Growth (Adolescence) → Transformation (Adulthood) → Aging (Late Adulthood). When it becomes to the Aging period, it will be replaced.
The author studied the cases on urban renewal like “Presbyterian Church in Dadaocheng & Jin-tai-heng Store”, and also the classical cases around the world. This study provides some perspectives to help the construction developer carry on the cultural assets issue.
1.Pay attention to the opinions and perceptions of stakeholders.
2.How should the government provide assistances to make the building preserving legally?
3.How to redefine the value of these buildings?
4.How to connect these buildings to the world?
It’s very important that we have more emotions and intentions on the land and buildings. We can take successful cases for example to improve urban renewal techniques. In this way, we’re all protectors who can facilitate a city more convenience and wonderful.
Keywords:Value Innovation, Cultural Assets, Corporate Social Responsibility, Paradigm Shift, Urban Renewal, Presbyterian Church in Dadaocheng, Ye Jin-tu, Jin-tai-heng Store

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